在喀布尔一间隐蔽的健身房,18岁的武术运动员阿米娜将头巾紧紧裹住面庞,对着镜子练习空击动作。这是她与地下训练伙伴每周三次的「秘密集会」——一旦被发现,她们可能面临监禁甚至鞭刑。这种与恐惧共存的训练日常,折射着阿富汗女性在宗教教义、战乱传统与极端政策三重压迫下的生存图景。
一、宗教教义:罩袍下的身体政治
教对女性「羞体」的界定,成为阿富汗社会禁锢女性身体的原始基因。《古兰经》中「遮蔽胸膛」「安居家中」的经文,经保守派学者阐释,演变为「女性身体即诱惑源」的极端解读。这种观念通过三种形式渗透进体育领域:
1. 服饰禁锢体系
2. 空间隔离机制
3. 生理周期污名化
月经被视为「不洁状态」,女运动员被迫中断周期性训练,加剧运动损伤风险
这种宗教解释的极端化,在沙特、伊朗等国家也存在差异——伊朗允许女足国家队参加国际赛事,而则将2023年女足世界杯称为「西方堕落象征」。
二、四十年战乱:被摧毁的体育基因
阿富汗近代体育史呈现「断裂式发展」特征:
| 时期 | 女性体育状况 | 关键事件 |
||-||
| 1970年代 | 出现首批女教师、女运动员 | 首都建成首个女子体操馆 |
| 1996-2001 | 全面禁止 | 奥委会女性工作人员遭公开处决 |
| 2001-2021 | 57名女性参加国际赛事 | 2010年成立首支女足国家队 |
| 2021至今 | 职业运动员100%失业 | 国家体育局女性部门被撤销 |
数据来源:联合国妇女署2024年报告
持续战乱导致三个深层创伤:
三、政策:系统性体育灭绝
2021年掌权后的,通过「政策组合拳」实施体育领域性别清洗:
1. 直接禁令体系
2. 经济绞杀策略
3. 文化清除行动
这种政策造成的人道危机正在恶化:被迫退役的跆拳道运动员莱拉称,其团队中23%成员患抑郁症,8人尝试自杀。
四、黑暗中微光:体育作为抗争载体
在「全面禁止女性体育」的背景下,地下训练网络以三种形态顽强存在:
• 虚拟训练社区
通过加密社交平台分享训练视频,女教练萨拉创建的「隐形体育馆」频道已聚集1.2万成员
• 跨境体育
边境地区出现的「体育黑市」,可秘密获取二手运动护具,价格是战前20倍
• 国际赛事突围
流亡运动员组成「阿富汗自由女子运动联盟」,2024年以无国籍身份参加亚洲武术锦标赛
五、全球体育界的责任困境
国际社会应对呈现矛盾态势:
积极行动
争议焦点
卡塔尔提出的「宗教友好体育」方案(如开发全包裹式运动罩袍)遭94%阿富汗女运动员抵制:「我们要的是奔跑的自由,不是改良的枷锁」。
互动讨论区
▢ 你认为国际体育组织该如何平衡政治中立与人权原则?
▢ 如果设计适合阿富汗女性的运动装备,应优先考虑哪些因素?
抗争者的黎明
当22岁的自行车运动员纳尔吉斯在采访中掀起罩袍,露出里面破碎的奥运会T恤时,这个画面在暗网获得230万次转发。体育从未只是竞技——在阿富汗,它已成为测量文明底线的标尺,更是女性夺回身体主权的战场。正如流亡体操教练阿兹扎所言:「每一次空翻都是对压迫的地心引力反抗」。
(本文数据统计截至2025年3月,部分案例采用化名保护当事人)
参考资料
文中数据及案例来自联合国报告、国际体育组织监测记录及当事人访谈